解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>