解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行 ，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难 五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事 慈母之所以败 子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>