解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆 直而慈爱者 宜歌商；温良 而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉 ，万物育 焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有 勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>