解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变 俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足 以制今。子不及也。” 遂胡服招... 更多 >>