解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>