解释 : 子路曰:“卫君待子 而为政,子 将奚先?”“必 也正名乎!”子路曰: “有是哉 ,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不 知,盖阙如也 。名不正,则 言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不 兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手 足。故君子名之必可 言也,言之必可行也。 君子于其言,无所苟而已矣。”... 更多 >>