解释 : 是故君子反情以和其志, 比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟 之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正, 以行其义。然 后发以声 音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫 管,奋至德 之光,动四 气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地 ,终始象四时,周旋象风 雨;五色成 文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常 ;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。 故乐行而伦清,耳 目聪明,血气和平,移风易俗, 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道,小人乐 得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ,广乐以成其教 ,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>