解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然 后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>