解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称 首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>