解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其 哀心感者，其 声噍以杀；其 乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动 ，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行 ，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治... 更多 >>