解释 : 故云神至能见梦於 元王,而 不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於河,还报於江,贤能 令人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟见,而不能令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时不 利,又焉事贤!贤者有恆常, 士有適然 。是故明有所不见, 听有所不闻;人虽贤, 不能左画方,右 画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿 名善射,不如雄渠、门;禹名为 辩智,而不能胜鬼神。 地柱折,天故毋椽,又柰何责人 於全?孔子闻之曰 :“神龟知吉凶,而骨直空 枯。日为德 而君於天下,辱於三足 之乌。月 为刑而相佐,见食於虾蟆 。蝟辱於鹊,腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节 理,中直空虚;松柏为 百木长, 而守门闾。日辰不全,故有孤 虚。黄金有疵,白 玉有瑕。事有所 疾,亦有所徐 。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏 。人有所贵,亦 有所不如。何可而 適乎?物安 可全乎?天尚不全,故世为 屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不 全乃生也... 更多 >>