解释 : 故云神至能见梦於 元王，而 不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然 。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德 而君於天下，辱於三足 之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为 百木长， 而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦 有所不如。何可而 適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也... 更多 >>