解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。 其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>