解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩 ，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符 以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉 斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>