解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？ 峭堑之势异 也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所 以不犯， 而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>