解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者 ，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异 也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以 造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>