解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严 家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执 重势，而独 擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也 ，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>