解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。故 商君之法，刑 弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而 审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能 行圣人之术 ，则舍为天下役 何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>