解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於 色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。 诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石 声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>