解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣... 更多 >>