解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出 一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令， 以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>