解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰 ：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>