解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是 ，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？” 歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也 。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰： “至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>