解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁 ，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为 孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可... 更多 >>