解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱 不良，万事 堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>