解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所 以论贤者也。故 齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不 达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>