解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>