解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯... 更多 >>