解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为 本，以因循为用 。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不 为物先，不为 物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大 用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>