解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传 曰“治定功成， 礼乐乃兴” 。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故 云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>