解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰 :“朕既不德,上帝 神明未歆享,天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下 之义理多矣,明於国 家之大体。 吴王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉 !诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者 ,若举有 德以陪朕之不能终,是社稷之 灵,天下之福也。今 不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰: “古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下 者莫长焉,用此道 也。立嗣必子 ,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯 ,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣,世世弗绝,天下之大义 也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。 更议不宜。子某最长,纯厚 慈仁,请建 以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>