解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国 家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道 也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>