解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之 善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故 乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之 所不能免也。 ... 更多 >>