解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万 民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>