解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝， 卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有 大事。’王 乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>