解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王 ，弟也，秉德以 陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所 从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>