解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万 物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常 也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者 生之本也，形者生之 具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>