解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以 问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己 而陈德； 动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>