解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释 寻常。是故城 高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂 跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不 务所以不犯， 而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>