解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧 ，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>