解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠 ，以冀其听 ；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”... 更多 >>