解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰 ：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处 而不厎，行 而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天 之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观... 更多 >>