解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心 之动，物使之然 也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其 爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>