解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言 之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正 名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其 为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>