解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>