解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於 世，义不苟 取，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能 离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。 是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>