解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。 故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教 未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者， 当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天 人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通 一以上，补左右内 史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>