解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因 循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形 也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。 不先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>