解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无 不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也... 更多 >>