解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>