解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>