解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>