解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉 王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>